"L’associazione dei tre oggetti – la spiegazione di Fecondo sulla questione di Mirikui a Marcianise - configurerebbe una loro provenienza culturale, probabilmente riconducibile a un’area sacra del IV sec. a.C., edificata nei pressi dell’antico Clanis. Dal giorno della sua scoperta, la singolare iscrizione sinistrorsa da Marcianise, ha diviso la comunità scientifica che si è interrogata sul significato della parola mirikui (Mercurio?) e sull’identificazione etnica del fedele che donò il bene (etrusca o sannita?). Gli ultimi studi sembrano protendere per l’etnia sannita e per il teonimo Mercurio".
Redazione Ce
